揭棺起驾_第⑧章 首页

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   第⑧章 (第3/11页)

在热闹的高中学校里,在炎热的篮球场里。

    因为一个篮板球,小伍撕开了裤裆。

    这是很尴尬的事,非常非常尴尬。

    对于青春期时荷尔蒙旺盛的男孩子来说,基因竞优是源自肉体不变的根性。

    于是这件事成了伙伴们的谈资笑柄,哪怕它本身没什么好笑的,小伍也难以理解笑点在哪里。

    事情就这么发生了。

    他跳起,他挂靠,他七分裤的松紧绳牵绊在队友的纽扣上。落地时裆线开裂,撕出一道口子,暴露在众目睽睽之下的,是一条平平无奇的黑色平角裤,如果不仔细看,几乎分辨不出它与七分裤的色差。

    这只是一件小事,可是它像是闪蝶扑打着翅膀,逐渐掀起了一阵风暴。

    就在带着怒音的尖叫里!——

    “——小伍!你裤裆开啦!哈哈哈哈哈!”

    有人起了这么一句,就立马有人跟上。

    就是这么简单,可能你不会承认,但残酷的普世价值观的范式喜剧里,大多数演员都处于痛苦且尴尬的境地才能引发观众的快乐共鸣。

    笑声像是瘟疫一样传开了。

    小伍没有做出什么回应,他的表情也没有任何变化。

    在细细思考着这个“开裆”的客观事实,并且要回到宿舍,找出解决办法。

    他赶往宿舍的路上,裤子因为宽阔的步幅几乎裂成了裙子。

    他看着宿管异样的神情,看着沿途校友捂嘴偷笑的脸。

    他不难堪,也不在乎,只是心中还有疑问,要想出原因。

    ——为什么他们会笑呢?嘲笑毫无疑问是一种攻击行为。

    一个疑问,变成了很多个疑问。

    ——假定一个人遇上了麻烦,处境不妙。在群体中变成了异类,表现出弱势的一面,才会遭受攻击和驱逐。

    ——按照homo(人属人族智人)的定义来说,人是一种群居动物,在认知事物时会依赖天性选择适合群居的同族。

    ——天性的部分包括生活起居、出行、饮食、文化、语言等等行为习惯,人会认可熟悉的一面,用自己当做尺子丈量别人,比如我能做到的事情,别人也理应要做到,好比每天每人都应该要交给老师的作业。否则在潜意识中,就会发生分配不均的冲突。

    ——我并不是个合群的人,假定“撕开裤裆”是一个小概率事件,在homo群体的认知里,一个处在成长期的个体如果表现出【撕开裤裆】这种体征,那么这次事件对群体来说就是陌生而且难以理解的,是不符合【群体标准】的,当然要进行攻击。

    想完这些,他感觉自己的脑袋里又多了点奇怪的知识。

    这些东西没有贬义或褒义,按照唯物辩证法,他决定做个简单的试验,来证明这是事实。

    就这样,小伍没有脱下开裆裤,就这么往上套了一条完整的裤子。

    他跑到室友面前,开始人类迷惑行为。

    “你看我的裤子!”

    室友疑惑:“怎么了?”

    小伍脱下外裤,露出里面破破烂烂的开裆裤。

    室友又惊又喜:“哇!你这是干嘛去了啊!”

    小伍提起裤子,仔细观察着室友表现出来的情绪动态。

    室友脸上的笑容也僵住,渐渐开始警惕。

    “干啥呀?”

    小伍:“我打篮球的时候不小心劈裂了裤裆。”

    室友恍然大悟,表情也从警惕慢慢变回心安理得。

    “哦!这样啊!”

    小伍又把裤子揭开。

    室友果然大喜。

    “哈哈哈哈哈!玩呢?什么招能玩成这样?”

    小伍提上裤子,实验很成功。

    暂时能得出以下粗浅的结论。

    ——大部分homo(人属人种人族)的社会行为,都会遵循身体的信息素和电信号而做出反应,就算后天教育也很难根除。

    ——举个例子,教科书上会写“看见苦难时,要有同理和共情的心,并且施以援手。”

    ——但是刚才没人来帮助小伍,哪怕给他清凉的裤裆盖上一条遮羞布,给他一件外套也好,系在腰上挡一挡也行。

    ——那么可以得出一个更加粗浅的总结。

    人,除了在思考时与野兽有别,放弃思考时更偏向灵长类动物。

    思考是多么难的事情啊,思考是多么痛苦的过程啊。

    光是科学的“证伪”过程就包含了一次次恐怖又复杂的推翻,要把原来的理论都筛选检查,一次次在伸手不见五指的黑暗领域里反复试错,一旦证实前人的理论有误,那么又是一条满是荆棘的重建之路。

    抛开这些不提。

    因为这件事,这件小事让小伍的高中生活变得异常艰辛。

    他的同学不喜欢
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