洪荒之龟虽寿_第213章 讲经说法论黄庭 首页

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   第213章 讲经说法论黄庭 (第2/2页)



    看着座下众人,无归道人不悲不喜,正所谓,圣人之下,皆是蝼蚁,因此,眼前场面再怎么盛大,与他而言,也不过尔尔,除非是涉及面皮,否则,便是眼前之人非是道贺而来,而是充满怨恨,无归道人也无有计较。

    圣人不死不灭,圣人之争,便是面皮之争,非是简单的面子之争,圣人乃是替天行道,所谓面皮,涉及天道气运,面皮折损,这气数折损,于修行有碍,可以说,圣人相争,不过是为了气数,为了更好的体悟大道,至于人间灾劫重重,不过小道尔。

    慧目从众人身上一一扫过,无归道人也不多言,开口便开始讲道:

    “上清紫霞虚皇前,太上大道玉晨君。闲居蕊珠作七言,散化五形变万神。是为黄庭曰内篇,琴心三叠舞胎仙。九气映明出霄间,神盖童子生紫烟。是曰玉书可精研,咏之万过升三天。千灾以消百病痊,不惮虎狼之凶残,亦以却老年永延……”

    这一篇经文,却是道祖所传,洪荒流传最广的黄庭经,天下修道之人无人不会,即便是佛门众人也是耳熟能详,盖因为这是紫霄宫所传,由太上道尊老子口述而成,暗含大道根本。

    偏偏是人人皆会,但是少有能够从其中悟出大道神通之人,因为字字珠玑,偏偏是人人都懂,但是通篇下来,意思亦明,就是莫大深意悟不出来。这是因为,这种大道直指根本,已经不是只言片语所能涵盖,也不是仅仅通过诵读就能晓彻,因为道韵已失,就如同肉无肉味,已经不能称之为肉。

    失了神韵,一副同样的字体,同样的山水画,价值已经千差万别,堪称是云泥之别。所以,一直以来《黄庭经》形如鸡肋,食之则无所得,弃之则如可惜,处于一种尴尬的地位。

    如今无归道人以此开篇,却是直指根本,看似简单,却是又最为深奥,众人惊诧之余,更是欣喜若狂,连忙收敛心神,细细聆听,方不浪费如此机缘。不见,圣人遇到天地量劫之时,一般吩咐弟子:紧闭洞府,静诵黄庭

    就是因为,这三卷《黄庭经》之中蕴含生死大道,福缘深厚之人,往往能够福至心灵,悟彻玄机,通晓天数,逢凶化吉;而灾劫临身,却又煞气染身之人,根脚浅薄,怕是也看不透此书。所以,圣人只能尽人事、听天命,有福的,顺利度劫,那是气数;运道差的,那也是命运,怨不得他人。

    圣人讲道,自然异象纷呈,天女闪现,凌空散花;龙凤盘旋,铿锵和鸣;猿猴献桃,灵龟颔首;莲花绽放,馨香氤氲;紫气湛然,结成华盖,璎珞垂珠,华美异常。

    千重门户开启,隐隐约约显露出亿万里之外的其余大千世界,亿万众生能够聆听慈航无上妙音,从此不再懵懵懂懂,开启造化智慧,不再浑浑噩噩。

    众仙沉浸道境之中,电闪雷鸣、狂风骤雨亦不能惊醒,如痴如醉,不觉外界风云如何变幻。

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