第二百一十章 三魂七魄 (第2/2页)

人类生命就是从此命魂住胎而产生的，命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上，而形成人的七魄，魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。人的命魂，透过七魄中的天冲、灵慧魄主思想，主智慧。透过气魄、力魄二魄和中枢魄，主行动。通过精魄、英魄二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心，人的命魂就依附于七个脉轮之上。人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄”。

    “等等”，我摆手制止了马丹阳的讲述：“师祖，我有一事不明，我曾听闻的七魄可是尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非独、除秽、臭肺，怎么与您将的七魄名字都完全不一样呢？”

    “哈哈”马丹阳抚着胡须大笑：“你说的是医家解析七魄的结论，这是从身体机能的方向上对七魄的解释，我所说的是道家的解释，要知道，道家的五门功课，山医命卜算中的医，就是医家的理论，这些内容殊途同归，会相互印证的。”

    我低头沉思了片刻，确实，当初修炼实意法腾蛇，得到了心海犯波，通过内视能够看到心海，应该是心轮的能量场激活了尸狗魄。而修炼了损兑法灵蓍，我的意识从意识海内坠入了心海，修得了吞贼魄也就激活了顶轮，才得以使意识重返意识海，这个意识海是不是就是顶轮呢？如果是顶轮，那么吞贼魄应该位于顶轮内才对，为何吞贼魄和尸狗魄都位于心海内了？看来我得得空引导下，说不定有利于我的修炼。

    “我说的是道家对三魂七魄的理论基础，你可以回头研究下，现在的科技发展日新月异，可是人们对自己本身的研究仍然是谜团重重，尤其在精神领域。”马丹阳打断了我的沉思，继续说道：“在人体内部，天冲、灵慧二天魄之阳，与精魄、英魄二地魄之阴交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。

    命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。

    运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。

    运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。

    若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄、地魄、人魄也必不相生，此人必表现为命薄和体弱。

    若得命强过运，而能使得运不得不去生扶自己的命，则人身七魄之天魄、地魄、人魄必得相生合，人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。

    命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂，天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳，并回归天地”。

    我啪的一拍脑袋，高兴的说道：“看来我之前的修炼，出了一些偏差，不过，好在师祖及时出现，您给予的这些指点，这些理论，更能准确的指引我后续的修行。”