第050 近代武学体系（二） (第1/2页)

    第050近代武学体系（二）

    锁死既有自然科学的绝望世界里，能否别出心裁点亮武功科学体系呢？

    贺路千没有信心必然成功。

    贺路千却愿意试试。

    本世界的武学发展对标地球科学史，门阀江湖类似朴素、萌芽状态的古代自然科学，距离牛顿力学三定律的诞生还非常遥远。绝大多数武林门派和家传绝学，都习惯性敝帚自珍，收徒严格、传授更严格，间接导致许多武功秘籍像古代科技成就那般不断重复断绝、再研发、再断绝的尴尬命运。

    贺路千想试着解决这些难题，为而后地狱小宇宙的发展累积经验。

    怎么解决呢？

    贺路千站在地球先贤肩膀上思考，准备把地球近代科学的三大支柱，即培根开创的实验归纳法、笛卡尔开创的数学演绎法、伽利略开创的数学与实验相结合法等近代科学方法论，推广到本世界武学研究中。

    贺路千不认为自己是甚么科研天才。

    即使有无间地狱辅助，贺路千觉得自己对武学研究的具体贡献，也难与一群非知名科学家相提并论。但只要把体系建立起来，只要把这些方法论、科学思维注入空狱门弟子的脑海中，贺路千相信空狱门未来肯定有希望涌现一批具有科学思维的武学家，甚至厚积薄发诞生一位堪比牛顿历史地位的武学大宗师。

    牛顿力学体系是地球近代科学形成的标志。

    为了致敬牛顿，贺路千把他的狂想命名为近代武学体系——寄望空狱门弟子能够发现若干普遍真理，建立成熟的武学体系。

    等等。

    还有相对神秘的鬼怪和佛道官。

    待贺路千对这些神秘力量有了基础了解，或许也可以复制近代武学体系的成绩，分别针对性建立相应的分支研究。

    但庞大的科学体系，显然无法凭借一人力量建成。

    贺路千设想中，空狱门的武学研究成果将来简单分为两种。一种是类似地球科技封锁级别的战略性成果，这些研究成果需要尽可能保护起来，令其成为空狱门发展壮大的助力；第二种是常规性研究成果或者没有封锁价值的研究成果，直接公开即可。

    另外，贺路千还准备参考地球教育体系改革武学传承方法，把类似小学知识、中学知识、大学知识等的武学研究成果编成武学教材，广泛投向市场。

    如此打破知识垄断，扩大群众基数，或许能够加快近代武学体系的完善效率。

    今日的《五虎断门刀批注》和《断虎刀法笔记》，就是贺路千的实践。

    五虎断门刀是典型的龙套武功，即使经过贺路千的批改，它也最多对应到地球二十一世纪科学体系中的中学知识。断虎刀法前两层的价值稍高，却也逃不出大学知识范畴，都没有敝帚自珍的价值。

    所以，五虎断门刀只是武学知识扩散的第一步。待未来空狱门有了基础，贺路千准备成千成万印刷武功秘籍，卖遍两京十三州，让绝大多数秘籍从此不“秘”。到时候，只要识字，乡间老农都能买一本武功教材，农闲时坐在田垄上琢磨其中要义。

    当然，再伟大的事业，也需要一步一个脚印向前走。

    例如，眼前这群弟子文盲比例非常高，集训之前：

    以识字两百字为门槛，百名弟子的文盲率为65%；

    以识字一千五百字为门槛，百名弟子的文盲率89%；

    以能写信为门槛，百名弟子的文盲率为94%。

    这还是其中有两名高素质逃兵旧军官和四名高素质衙役强行拉高比例的结果，如果空狱门大规模招募贫寒青壮，文盲率必然更加尴尬。字都不认识，《五虎断门刀批注》和《断虎刀法笔记》塞给他们又有何用？

    贺路千知趣地将武学体系狂想藏在心里，暂时只与百名弟子说些他们感兴趣的东西。

    贺路千将两本武功图书，一一分发到一百名弟子手中，并嘱咐说：“当世武学传承，师傅们害怕‘教会徒弟，饿死师傅’，往往小气地敝帚自珍，有时宁肯把武功秘籍带到坟墓里。而我空狱门不同，空狱门追求开放交流，不仅不会囿于一家成见，还将无私公布所有修炼心得。”

    “为什么呢？”

    “因为我始终认为武学只是一种特殊的知识。既然是知识，研究它，开发它，推广它，不断推陈出新，才是正路。”

    “而后，除了少数特殊的绝学，空狱门所有武功都会无私公开，任由大家随意选修。五虎断门刀和断虎