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第九章 路过人间 (第2/4页)
胸前都佩着白玫瑰,他们都是熊彼得的“翅膀”。 小伍捧腹大笑,用手肘戳着阿明的咯吱窝。 “我想教母的老年痴呆应该是在年轻时就患上了。” 阿明手里攥着小手帕,给自己抹着眼泪。 “为什么这么说?陈先生?” 小伍嬉皮笑脸地形容着:“不然她怎么会把这些男人给忘了?是爱一个人太难,所以要爱很多个?” 阿明指着酒桌旁边,地上多出来的两具尸体。 “真见鬼……那是什么情况。” 小伍拍了拍阿明的肩:“别担心,我去处理。” 等陈先生走到高龄男宾客的酒桌旁,想去收尸。 这一桌老海盗纷纷从身上掏出不同时代,不同型号的枪来,指着陈小伍这个年轻的高地人。 “喔!喔!”陈小伍举起双手:“别激动!我不是你们的情敌,我也不是教母的新欢,我不和你们一桌。” 老海盗们的枪口稍有下移的迹象。 小伍指着地上两位高龄老者的尸体。 “这是怎么回事?” 抄诗官:“他们决斗。” 小伍:“为什么会决斗?” 锅炉工:“因为他们在争执一个问题。” 小伍:“什么问题?” 海洋绘图员的记性比较好。 “他们都说,和船长曾经有过一段蜜月期。都算作一八三七年的夏天,他们记得清清楚楚。于是有了争执。” 小伍:“这也能算争执?” “是的。”其中一位海洋学家说:“船长只有一个,又怎么和两个人度蜜月呢?” “一个人怎么同时和两个人度蜜月?难道是......”小伍的表情由喜转惊:“哦!哦!!!哦哦哦!!!” 另一位海洋学家双手合十,向亚蒙做祷告。 “于是他们决斗,他们死去。要和船长合葬。” 这群老先生纷纷放下枪,看着陈小伍把两条尸首拖到熊彼得女士的墓穴里。 凯恩神父还在招待新客人。 又有人来了,是黄种人,拖家带口来的。 其中有大夏国的父亲,此时衣装体面,神采奕奕。 他握上凯恩神父的手,鬓角已经有了白发。 “兄弟!好久不见!” 凯恩神父与对方拥抱。 “兄弟!别来无恙。” 这位黄种人说:“妈妈终于是死了。” 凯恩神父:“你一直等她死?” 黄种人连忙摇头:“不是,我年轻时,妈妈把我送给医生当儿子,我学了一辈子医,知道妈妈晚年时器官功能障碍的病,到底有多痛苦。” 凯恩神父给这位黄种人佩上百合花。 “活着总比死了强。进去吧,去看看妈妈。” 紧接着,是黄种人的妻子。 这位妻子是南方人种,红头发绿眼睛。 凯恩神父拦住了她。 “夫人,你不能进去。” 这位夫人眼中含怒。 “为什么我不能和丈夫一起去看看教母?” 凯恩神父翻开《凯恩圣经》。 指着福音书的第三纲要,第四小节。 “我有话说,生前无缘的,死后自然也无缘,老死不相往来的事。如果强要求缘分,那么活人去求告死者,就要付出生命的代价。” 又指着第三纲要,第五小节。 “我看见祭告祖先的人,你们的粮食与牲畜本用来果腹,用来酿酒,用来娶妻生子。子女以后把生产劳作的时间和财富,用来祭告坟墓中的你们,而不是生前的事,都算作死后了,你们也会心寒。 于是我有话说,世上的债务只有一笔,欠父母的血肉,要用身体力行来报偿,而不是外物。” 这位夫人若有所思,带着儿女退下了。 凯恩神父喊:“下一位!” 一个个与教母有关的教子教众进入墓园。 凯恩神父做完接引工作,捧着福音书来到教母的墓前。 熊彼得家的四个孩子,带着家眷坐在坟前。 熊彼得名义上的丈夫,东都港的大法官挤进了老海盗那一桌,和老朋友们一起喝茶聊天。 陈小伍和阿明提着铁锹,蹲在小土丘上。 在场的百余人排成了长队,他们有西国贸易团的精英,有闲散的游商,有爵爷贵族,有各行各业的工人代表,也有奴隶,不过最终都会变成森莱斯的中产阶级,因为熊彼得看人的眼光不会差,也不会收下劣等基因当教子。 “在人间的兄弟姐妹们。” 凯恩神父打开《凯恩圣经》,将《亚蒙圣经》丢到了墓穴里。 “你们生活在地上的国,念着亚蒙大神的名讳,崇拜