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第四章 茅山功法 (第2/2页)
,妖为草木生灵吸收天地灵气变化而成,魔为心生煞气堕入魔道的生命,鬼乃是灵魂残留吸收阴气凝聚,怪为奇异怪物,如僵尸吸天地阴气月华而成; 敢问九叔,为何妖与鬼有善恶之分,而魔怪却皆是凶厉之物?为何茅山符箓和手诀法术之中对于魔怪的却偏偏最少?” 九叔面含喜意说道: “问得好,妖与鬼皆有灵性,修行之途与人无异,人尚且善恶有途,妖和鬼也是这样。 而魔和怪天生便以嗜杀吞噬作为成长的基础,泯灭了灵性便没有了善滋生的可能,至于茅山功法之中伏魔咒虽然很少,但是皆是以击杀魔怪为主,降妖度鬼之术多是不愿意乱杀无辜。” “哦......” 江萧明白过来,他思索了一阵又问道: “我曾听闻修炼者应苦修四海,思维精神之脑海,精气凝结滋生之檀中气海,血气运转维持生命的经脉血海,吸收外部能量胃之谷海; 以血气和外部之气运行经脉,上结元神于脑,下结真气于丹田,檀中调和真气元神,方可最终凝结金丹成就大道; 可我看了茅山秘法,书写符箓与练就手诀,只是将精神力凝聚在脑海之中,而法力却散开于全身,并没有说明法力深浅的来源评估,也无如何让身体随着修炼变得强大; 若是这样,就算法力提升到极高境界,最多也是让生命稍稍延长一些终归会一命呜呼,如此修炼与道门求长生逍遥纵横有悖,并且修行究竟只是为了降妖除魔还是为了为了变得更强和自在?” 九叔似乎对此早有想法,他哈哈一笑说道: “你问了两个问题,其一是我们的法力和真气的区别,其二是修炼的目的,第二个问题我先回答,修炼本就是为了逍遥自在求长生,而茅山派也是一样,以法求道,只不过茅山一脉弟子皆行走人间,以入世降妖除魔为己任,不把自己看成与常人不同,这样才能保留人性成长; 至于你说的修炼方式,法力其实与真气一般,你看到的只是凝聚法力的方式,没有其它相关功法,法力就无法转化成为真气运行于经脉凝聚丹田,同样凝聚精神力也就是打造元神,这倒是没有多大关系。 茅山之中修炼真气之法本在茅山宝典之中,却因为前代弟子胡乱修行坏了规矩,后来被掌教剔除出宝典之中只许口口相传; 本门之中最强功法为五雷神掌,次之是金刚拳和僵尸拳,五雷神掌自从三茅祖师便无人学成,所以大部分人修炼的都是金刚拳法和僵尸拳法; 现在本门自从掌教升天,门中已经无掌教,唯有大师兄驻守茅山,而我等师兄弟皆在外修炼,大师兄想要凭借一些残存的记录修炼五雷神掌,我们却不好说他什么。” “呃......” 江萧听得一愣,难怪他总觉得什么不对劲,身体虽然可以容纳法力,但是要聚集起来攻击却很麻烦,原来茅山派的核心修炼功法并没有记录在宝典之中。